梅庵
梅庵始建于北宋至道二年（公元996年），据载，唐代（公元618～907年）六祖惠能佛教禅宗六祖惠能回新兴时路过肇庆曾在此山岗插梅为记。后来智远和尚为纪念先师，便在惠能插梅处建庵，取名梅庵，以示不忘.梅庵占地面积5000平方米，建筑面积1400平方米，四周筑有围墙保护。现存有山门、大雄宝殿、祖师殿、天井、前后两廊以及六祖井、众缘堂、荃室香、常光亭、六云亭、碑廊、梅园等建筑。主体建筑大雄宝殿保存了唐宋结合的建筑风格，大殿面阔五间，进深三间，硬山顶，面积169平方米。殿内斗拱设计独特，具有浓郁的北宋时期岭南地方风格，其建筑形制和结构在中国极为罕见。
　　梅庵是为了供奉六祖惠能而兴建的，因此它在佛教中具有很高的地位。更重要的是，梅庵内保留下来的古代建筑，对研究中国古代建筑的结构、建筑艺术以及建筑技术史等方面，均有着重要的科研价值.
　　梅庵，顾名思义，寺院栽有梅。传唐时慧能喜梅，客居古端州城西岗时，曾于岗上植梅，以锡杖掘井。宋至道二年（公元996年），一位名叫智远的和尚为纪念慧能，在此处建庵。现在，梅庵的山门前，仍保存有慧能当年所掘的那口井，被称为“六祖井”，又称“六祖甘泉”。井深8米左右，水清澈，井旁有刻碑记述。还未到井边，可以见到路旁植有一行梅树。梅庵内现存二殿，石柱、梁架、斗拱均体现了宋代建筑风格，富有岭南特色。大雄宝殿内供奉着释迦牟尼、药师和阿弥陀三佛，后面六祖殿内是慧能的金身坐像。庵内的右侧辟出一小块梅园，斜坡上散落着数十株梅树，十月的阳光下，还可见到梅树的细叶间藏着将谢的豆粒般大小的白梅花。梅花坡下，是一弯游廊，名曰“赏梅廊”。庵的院墙外，有一棵据称千年以上的菩提树，树身粗大，非数人不能环抱。
　　明嘉靖年间（1522~1566年），梅庵曾改为夏公祠，佛像全部被弃置于庵后露天处.明万历元年（1573年）后，一些寺僧曾对梅庵先后作过7次较大的重修和扩建，对佛像进行过2次装金.1995年，梅庵经全面维修与扩建后，面貌为之焕然一新：山门前，几株新载的印度正宗菩提树，叶茂枝繁，常绿如盖；梅花园，每岁新春，梅花压枝怒放；新修建的壁画室，壁上展示了六祖惠能学佛艰辛历程的巨幅长卷；六祖殿内，重光的六祖像端坐在殿堂中部的佛龛内，金身铜面，光彩照人，正是“菩提无物还真本，明镜非台证色空”。